jueves, 31 de diciembre de 2015

HUAYLIA Y TAKANAKUY: NAVIDAD EN SANTO TOMAS, CHUMBIVILCAS

HUAYLIA Y TAKANAKUY: NAVIDAD EN SANTO TOMAS, CHUMBIVILCAS

EN LA MAYORÍA DE LOS HOGARES SE OYE MÁS HUAYLIA QUE VILLANCICOS

La capital de la provincia de Chumbivilcas, es el distrito de Santo Tomas, lugar donde cada 25 de diciembre de cada año se celebra el famoso Takanakuy. Esta fue una oportunidad para viajar a dicha capital de provincia con la finalidad de poder apreciar de cerca, aquella famosa celebración que no solo, en la actualidad, se celebra en Santo Tomas sino que ha llegado hasta Lima, Arequipa y a la ciudad imperial del Cusco, como también a otras regiones.


Para llegar a Santo Tomas vía Paccarectambo, se debe viajar alrededor de 07 horas, por una carretera que en su mayoría es trocha reafirmada y algunos tramos están asfaltados. En el camino hacia la capital de Chumbivilcas se transita por lugares con microclimas cálidos y paisajes verdosos, como también pampas frías donde el amarillo de la paja se hace notar. Enormes cerros y Apus que hay que subir y bajar, y viceversa, pequeños centros poblados que se ven a la distancia, paisajes típicos del Perú profundo. Luego de deleitarnos con este espectáculo natural, llegamos a la tierra del Takanakuy, a 3660 metros sobre el nivel del mar.
La  noche del 24 de diciembre, en la mayoría de los hogares, más que villancicos se oye la Huaylia, canciones que acompasan al Takanakuy, mencionar, que algunas familias abren las puertas de sus hogares para que los danzantes de la Huaylia, Wijch’upas, visiten y bailen en honor al niño Jesús. Señalar que a vísperas del 25, en las arterias de Santo Tomas se puede observar diversos afiches de las estrellas de la Huaylia, como el de Ch’askita de Chumbivilcas, y la venta de caretas, de nombre Uyach’ullus, también videos del Takanakuy, sin duda es toda una fiebre de fin de año.


Heraclio Boza es un chumbivilcano que radica en la ciudad del Cusco y ha llegado por estas fiestas navideñas, nos menciona que la celebración ha ido cambiando a tal punto que a algunos les gusta bastante y a otros ya no, porque las tradiciones de antaño han cambiado, pero aun así sigue siendo la navidad de la paz, navidad que para muchos significaba la paz de rencores antiguos, la bendición del señor trajo siempre deseos de que familias que tenían rencillas de algún tipo a través de estas manifestaciones pudieran superarse, incluso a veces mal interpretada, es por eso que nosotros llamamos, las peleas de la paz. Como en ningún sitio, aquí hay peleas que terminan las personas abrazándose después de haber tenido convivencias negativas. Antiguamente se celebraba en la puerta del templo -en la actualidad en el ruedo de toros- ahí salían hacer danzas dos grupos de Carguyoc, y haciendo un ruedo se hacían peleas bailando, lamentablemente la cultura del parlante ha erradicado todo eso, ya no es esa convivencia fraterna de la danza y esas peleas de paz, en estos últimos tiempos hemos utilizado estos altoparlantes que no deja que se desenvuelva como lo hacía antes. En otros escenarios ven al Takanakuy como un acto impropio de la cultura actual, pero quizá es cuestión de ponerse a pensar en lo que ocurre en la solución de problemas que se lleva a cabo en el Poder Judicial, no se puede ver que dos enemigos salgan abrazados, pero si dos enemigos al término de la pelea salen abrazados, entonces son otras formas de hacer justicia, nos relata.

Por otro lado Walter Enríquez Márquez, poblador santotomino, manifiesta que el cargo al niño Jesús es un proceso de todo el año. Cuando uno coge el cargo hay algunos meses que tiene que cumplirse con ciertas etapas, por ejemplo, se tiene una Capilla en Ch’acarani -anexo del distrito de Santo Tomas- en los meses de febrero a marzo se realiza los carnavales y hay que hacer una velada en esta capilla, se sale de Santo Tomas hacia el lugar a pie o en caballo, no en automóvil, en compañía de todos los que desean participar, luego en Corpus, mayo, se realiza la Llant’achiska o Llant’ana en que se dona arboles a los Carguyoc para pasar este cargo, porque se requiere de bastante leña. Consiguientemente viene Ceraizana en la casa del prioste y seguidamente los actos de 7 días que empieza con Ak’ana, Toronak’ana y otras cosas. Cambiando de tema, toda costumbre de un pueblo siempre sufre un cambio, empezando por la música, antes la música se desarrollaba con un conjunto muy singular que complementaba el arpa, violín y las Huaylias, cosas que ahora no se nota, hoy se ha modernizado a través de equipos de sonido, acordeones y otros.





De esta manera Joselito Enríquez Araujo, santotomino radicado en el departamento de Puno, comenta que Niño Chuina es un simbolización, que como niños juegan con unas bolitas, Ch’uchus, y esto se lleva a cabo el día 26 de diciembre. Al mismo tiempo manifiesta que hablar de Takanakuy es hablar de las familias Araujo, Manchego que han sido grandes peleadores. Esta costumbre es prácticamente para todos los chumbivilcanos un deporte, no es como a veces nos ignoran en otros departamentos. Con respecto a que en una ocasión se criticó al Takanakuy en la ciudad del Cusco, manifestó: Yo creo que estas costumbres se deben quedar en nuestra tierra y no servirnos de nuestra tierra que lo hacen comerciantes pro-bolsillo, ya lo hacen con fines de lucro, sin embargo, difundir nuestras costumbres creo que es muy importante, pero hagámoslo sanamente respetando las costumbres.




Mencionar que el costo de los Uyach’ullus, máscaras, puede costar a partir de 8 soles a 40 soles, esto según la calidad, puede ser de lana industrial o lana de oveja tejido a mano, y es uno de los productos que más se vende en esta época del año.

Rodolfo Carrillo Polanco, peleador afamado que en la actualidad ya no participa debido a la edad que tiene, nos comenta que esta costumbre es antigua y que los hijos empezaron a cultivar sucesivamente. Mucha gente comenta que hay rivalidad por terrenos, por mujeres, eso es mentira, para mi es una costumbre que han tergiversado, también ha cambiado, como por ejemplo se insultan, cuando yo era muchacho no había esas situaciones de insultarse, era un par de puñetes y punto. El termino Takanakuy es el par de puñetes y la Huaylia es un himno para buscar una rivalidad, pero muy diferente es que Huaylia es donde hay lio. En el baile existen cuatro modalidades: El negro o el majeño o en su defecto puede ser K’arawatana pero sin embargo están tergiversando las cosas, las que están tergiversando más, son las señoras que cantan Huaylia, son más varones que los varones, a veces bailan al extremo, exagerando las cosas, en mis tiempos Huaylia era una doncella, los Negros o los Majeños se bronqueaban por la doncella, hoy en día las Huaylias que cantan son las que provocan bronca, están tergiversando, asegura Rodolfo Carrillo.


El presidente de las rondas campesinas de la provincia, Eusebio Sivincha declaró que se encargarían, las rondas campesinas, que en el trascurso de las peleas no haya Huaykillas -ataque de un grupo de participantes hacia una sola persona- y las peleas sean limpias sin el uso de zapatos punta de acero, en el caso de que alguien realice problemas se tendrá que atener a la ley, previamente se coordinó con las respectivas autoridades.

Algunos danzantes que estaban disfrazados tradicionalmente, nos comentaron acerca de la vestimenta que llevaban. El primero estaba vestido de Negro que según quien lo vestía afirmó que dicho personaje se remonta a la época colonial, cuando los españoles traían negros de la costa, en situación de esclavos, a quienes se les hacía pelear para divertirse. El segundo personaje era el Q’arak’apa, quien según nos cuenta, representa al que provoca la pelea, representa la lisonja, a su vez, argumento el danzante que el Takanakuy es de Santo Tomas – Chumbivilcas y no de Apurímac, y dentro de las modalidades el Negro es elegante, el Majeño es quien proviene de Majes, cuando había intercambio, luego nace el Q’arak’apa quien es el provocativo, el que ofende para que entre esclavos se lleguen a pelear, y el Langosta que es mas sencillo, viste traje de jebe con una chalina de lana. Al ver que la mayoría está sin la vestimenta adecuada, el danzante de Q’arak’apa indica: yo creo que el Municipio mediante una ordenanza debería intervenir para todos vestir originariamente la indumentaria porque yo creo que es un patrimonio cultural. Acota diciendo que: en el Takanakuy no se obliga a nadie a participar, es algo voluntario.

Cecilio Huamani Quispe junto a su esposa Genoveva Challa Alccahuaman, Carguyoc de la celebración, contrataron 5 grupos musicales -las Maripositas, Sangre Brava, Sonajitas, y otros-, nos confesaron que habían gastado 40 mil soles. Frente se encontraba el tabladillo del ex alcalde de la Provincia de Chumbivilcas, Clemente Enríquez Márquez, quien de igual manera estaba de cargo junto a su pariente Paul Fuentes. Como es de costumbre ambos priostes hicieron la transmisión del cargo, recayendo el Carguyoc para el año 2016 en Rolandi Tintaya y Luis Barrientos Peña, respectivamente para cada grupo.


El Takanakuy comenzaba a las 12 del mediodía, las tarimas de los Carguyoc estaban situadas frente a frente, los participantes bailaban desafiantes. Momentos después uno de los contrincantes nos contaba que: La pelea que tuve fue por costumbre, fue emocionante porque al principio sentí mareos pero luego me calenté, duelen los golpes pero es una buena costumbre, mi nombre es Abner Peña Minga, soy de aquí pero estoy viniendo de Tacna. Las peleas continuaban a lo largo de la tarde, un joven de aproximadamente 28 años regresaba del centro del ruedo sin haber peleado, manifestando que su contrincante le tenía miedo, consecuentemente había un grupo de niños y púberes que habían venido de la comunidad de Yurenq’a, situada lejos de Santo Tomas, según nos indicaron estaba a dos (02) días de caminata, ellos solo habían venido a pelear, cabe resaltar que no hubo peleas de mujeres. Al finalizar el Takanakuy la celebración continuó, la gran mayoría se quedó bailando a ritmo de la Huaylia, con los rostros llenos de alegría aunque algunos con golpes en el rostro y otras partes del cuerpo, seguramente adoloridos.

Evidentemente es una fiesta costumbrista, que sin duda no va dejar de ser la esencia misma de lo que es Santo Tomas, esta costumbre está arraigada en el poblador tomino, tal vez habrá detractores o quienes traten de aprovecharse de ello, pero no por eso va dejar de ser una expresión cultural que como cualquier otra se debe respetar, ya que cada cultura tiene una singular manera de expresar el modo de cómo percibe al mundo.

Hacer un llamado a las autoridades pertinentes para que visiten esta tierra y puedan ver los problemas que allí existen, según se ha podido evidenciar la pobreza en Chumbivilcas es un problema por resolver, bastantes niños que viven orgullosos de su cultura, gracias a ellos es que esta costumbre se ha hecho conocida, sin embargo nuestras autoridades al parecer no le toman la debida importancia, niños que necesitan de nuestro apoyo, finalmente debo manifestar que valió la pena visitar esta hermosa tierra.


Atte. Carlos Roberto Mamani Cruz
 



domingo, 20 de diciembre de 2015

LA CULTURA DE MASAS

LA CULTURA DE MASAS


HACEN LO QUE LES DA LA GANA Y NADIE LES CONTROLA

HACEN LO QUE LES DA LA GANA Y NADIE LES CONTROLA

CON RESPECTO A LA SUTRAN

El jueves 17, en horas de la mañana nos acercamos a la oficina de la Superintendencia de Transporte Terrestre de Personas, Carga y Mercancías – SUTRAN ubicada en la avenida 28 de julio de la ciudad imperial, con motivo de entrevistar al jefe encargado de dicha oficina para conocer cuáles serán los operativos que se realizará por fiestas de fin de año y recomendaciones para los ciudadanos cusqueños, dicho de este modo, no hallamos en su oficina al Doctor Carlos Dorian Gomoaca, jefe de la SUTRAN - Cusco.

Por consiguiente el recepcionista de esta oficina nos dijo que el horario de atención es de 08:30 a 13 horas y de 15 a 17 horas, y que el Doctor Carlos Gomoaca no se encontraba, y no sabía a qué hora iba a regresar, probablemente regrese en la tarde manifestó. Ante esto explicamos el motivo de nuestra visita, entrevistar al encargado de la SUTRAN - Cusco, y nos indicó que ellos no podían dar una entrevista o conversación sin la autorización de la oficina central de Lima, sin la autorización de Lima no podemos declarar argumentó, mientras nos brindaba varios números telefónicos para que nosotros llamemos y podamos dar con la oficina de Relaciones Públicas de la SUTRAN - Lima y de esta manera nos den la autorización para entrevistar y podamos ahorrar tiempo, ya que esto demoraría un día.

Dado que el tiempo apremia, decidimos llamar a la línea gratuita y al contestarnos el teléfono nos indicaron que solo atendían emergencias, entonces llamamos al (01)200 455 y nos contestó una señorita con un tono déspota, quien pidió el motivo de la llamada y al decirle que queríamos una entrevista, ella respondió: ¿para qué y que tipo de entrevista? expresando que no era la oficina de relaciones públicas y que no tiene el número de dicha oficina, entonces nos preguntamos ¿por qué se hace tanto problema al preguntar “para que” si no va ayudarnos?. Indigna esta situación, seguramente como mi persona hay mucha gente que se siente igual y que al tratar de hacer un reclamo nos cuelgan el teléfono.

El viernes 18 intentamos nuevamente conseguir dicha entrevista, nos acercamos a la oficina de la SUTRAN – Cusco y esta vez nos damos con la sorpresa de que ese día no había atención al público, ósea las puertas de dicha entidad estaban cerradas, tan solo encontramos un aviso que decía: “señores administrados el viernes 18 de diciembre no habrá atención al público, esperamos su comprensión”. En dicho aviso no se especifican cuáles son los motivos por el que no hay atención. Creemos que por respeto al público, a los administrados se debe dar las razones por las que no se atenderá, en tanto, un conductor de un vehículo taxi con respecto a la mencionada superintendencia, expresó: los funcionarios públicos hacen lo que les da la gana y nadie les dice nada, nadie les controla.

Finalmente, hacemos un llamado a las autoridades de esta entidad del Estado a mejorar la calidad del servicio o atención al público, de otra manera creemos que va ir en aumento la disconformidad de los usuarios. Por otro lado, hace algunas semanas Raúl Camacho, Gerente de Transportes de la Municipalidad Provincial del Cusco, no tenía tiempo, ni 10 minutos, para una entrevista y días después los transportistas hacían huelga en contra de su persona, esperamos que este no sea un caso similar.



EL SIONISMO INTERNACIONAL

EL SIONISMO INTERNACIONAL

domingo, 13 de diciembre de 2015

TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA

TEORÍA DE LA AGUJA HIPODÉRMICA




MÁS DE 25 MILLONES DE NUEVOS SOLES DECOMISÓ LA POLICÍA FISCAL

MÁS DE 25 MILLONES DE NUEVOS SOLES DECOMISÓ LA POLICÍA FISCAL

DURANTE EL 2015, EN PRODUCTOS DE CONTRABANDO

Dentro de las acciones que se van a tomar para las fiestas de fin de año es la lucha frontal contra todas las modalidades de contrabando, más que todo contra la piratería de cuetes, cuetecillos y todo lo que se refiere a mercadería como por ejemplo tragos. Acciones que se están realizando en forma constante en vista de que los comerciantes inescrupulosos entran toda esta mercadería sin pagar los impuestos de ley, manifiesta el Comandante Francisco Villalba Villasante, jefe de la Policía Fiscal.

El jefe de la Policía Fiscal a partir del 10 de febrero del 2015 ha establecido una nueva estrategia en lo que se refiere a la lucha contra el contrabando. En tanto se realizó reuniones con el Ministerio Público, el Poder Judicial y la Sunat, determinando impartir algunas directrices a los comerciantes para que contribuyan a pagar sus impuestos en beneficio del país, aparte de ello, la lucha frontal contra el mencionado delito se realizó en forma permanente, durante el año 2015 se tuvo 248 operativos con una producción de 25 millones 347 mil nuevos soles.


Mencionar que el miércoles 09 en la madrugada, se incautaron 248 unidades de wiski de diferentes marcas y 10 maletines que contenían medias, valorizado en aproximadamente 67,700 nuevos soles, en un operativo en Saylla con participación del Ministerio Público, esta mercadería entra por el sur del país, Puno, Desaguadero, Tacna. Por disposición del fiscal todos estos tragos serán determinados en su momento para su destrucción respectiva porque no son aptos para el consumo humano, tiene que ser destruido el contrabando porque va contra las arcas del estado, esto tiene que pagar sus impuestos y por ello el Ministerio Publico en conformidad con sus directivas dispone la destrucción de todos estos licores, en el caso de las medias, son internados en la Sunat y de acuerdo a sus directivas determinaran si van a ser donadas en su momento.

Se tiene información de inteligencia, que estos productos vienen camuflados en camiones y otros que la policía por falta de máquinas especiales no pueden detectar que algunos camiones tienen dentro mercadería camuflada, por ejemplo, dentro del arroz, del maíz, de los chanchos están viniendo wiskis. Nos faltan instrumentos tecnológicos, porque hay que ver nuestra situación como país latinoamericano, estas grandes maquinas existen en EE.UU y otros países desarrollados, quizá con el esfuerzo del gobierno y de la institución podamos conseguir estos instrumentos.

Generalmente la policía no ha dado entrevistas a la prensa, porque queremos tener la plena seguridad de todo lo que hemos podido realizar y en ese sentido hemos conseguido la meta de 25 millones y poder entregarle un mensaje a los señores comerciantes, que paguen sus impuestos y contribuyan al desarrollo de la nación, eso es lo que busca la policía, la policía no tiene ninguna circunstancia para enfrentarse con la población y los comerciantes, somos peruanos y tenemos la visión de que debemos salir del subdesarrollo todos juntos, ósea no es una situación de solamente represión de parte de la Policía Nacional del Perú hacia los comerciantes, sino es una situación de desarrollo de nuestro país para que todos juntos lleguemos a que estos impuestos vayan a los colegios, a las iglesias, a certámenes donde los jóvenes puedan aprender nuevas circunstancias de liderazgo, esa es la función de la PNP.

Decirle a la población cusqueña que confié en nosotros, que nuestra determinación es luchar contra el contrabando para que toda esta lucha se formalice en su momento y este dinero que van a aportar los señores comerciantes en sus tributos sea para beneficio del país. Nosotros vamos a continuar luchando contra la delincuencia, el contrabando y seguramente por disposición de nuestro General Jefe de Región determinaremos mucho más en la estrategia este mes para afianzar la confianza en la población para que gocen de su navidad y su año nuevo con tranquilidad, declaro el jefe de la Policía Fiscal.

Mientras una mujer de aproximadamente 30 años de edad, quien no quería declarar, lloraba y pedía que le devuelvan la mercadería decomisada, y otra señora exclamaba que: “por otra mercadería se hacen los locos y a los que traen esa mínima cantidad…” Entre tanto una comerciante con ojos llorosos dijo que le habían decomisado una bolsa, mientras otra mujer le decía que diga la verdad, quien manifestó que la mercadería fue traída de Juliaca.    


OPERATIVOS A HOSPEDAJES DE SAN SEBASTIÁN

OPERATIVOS A HOSPEDAJES DE SAN SEBASTIÁN

3300 NUEVOS SOLES PARA ESTABLECIMIENTOS QUE NO CUMPLAN CON LAS CONDICIONES APROPIADAS

En lo que va del año la Municipalidad Distrital de San Sebastián ha efectuado operativos a diferentes actividades comerciales, tales como: cantinas, restaurantes, discotecas, cabinas de internet, hospedajes, entre otros. Con el objetivo de garantizar la seguridad, el orden, la salubridad y la formalización de las diferentes actividades comerciales, en este caso los hospedajes de este distrito, en coordinación con diferentes instituciones públicas.

Según un documento de la Gerencia de Desarrollo Económico de la Municipalidad de San Sebastian, en los diferentes operativos que pertenecen al primer semestre del año, se clausuró y requisó bienes por reincidentes a muchos locales con resoluciones gerenciales y opinión de las autoridades y funcionarios del municipio. Mencionar que las amonestaciones se basan en las normas de la Dirección Regional de Salud - DIRESA, y se decomisa a hospedajes que no presten la salubridad del caso, tales como colchones con sangre, hongueados, deteriorados, cosas que no ofrezcan salubridad, en la que interviene personal médico de la DIRESA y generalmente personal médico de la municipalidad.

Aclarar que existen dos tipos de intervenciones: Intervenciones Opinadas, se refiere a que los entes fiscalizadores están constantemente yendo a observar que los establecimientos comerciales cuenten con sus respectivas licencias de funcionamiento, certificados de defensa civil. E Intervenciones Inopinadas, son los operativos que se hacen en cualquier momento,  a cualquier local que este en la jurisdicción de dicho distrito.  Manifiesta Martin Cáceres, coordinador del proyecto Jóvenes que Progresan de la Municipalidad Distrital de San Sebastián.

En cuanto a locales que no cuentan con licencia de funcionamiento, expresó Lin Huarsaya Echegaray, encargado de la Gerencia de Fiscalización de Desarrollo Económico de dicha comuna, es un 20 % los establecimientos que no poseen licencia, en su mayoría son restaurantes que permanecen un mes, dos meses, y supone, Lin Huarsaya, que no les va bien y es por eso que cierran. De tal manera hacen la prueba, por consiguiente si les resulta rentable, vienen y se formalizan, pero si no les va bien abandonan el negocio, son temporales.

Se hace procesos de capacitación a todos los administrados, después de estas charlas se les fiscaliza para que no puedan hacer una aseveración de abuso de autoridad o alguna situación, los capacitamos y les indicamos cuales son los mecanismos para que puedan mejorar la perspectiva de sus negocio, que estén en el marco de la ley  y después de eso recién hacemos los operativos, acotó el coordinador del Proyecto Jóvenes que Progresan.
Con respecto a los hostales, se entrevistó a Rene Rivas Vega, Sub Gerente de Promoción Económica de la Municipalidad de San Sebastián quien declaró que hasta la fecha se realizó alrededor de 30 operativos durante todo el año, en coordinación con la DIRESA, la Policía Nacional del Perú, la Gobernatura, la Fiscalía de Prevención del Delito, Defensa Civil y el personal de fiscalización que tiene la Gerencia de Desarrollo Económico, se ha clausurado 08 establecimientos que en su mayoría son locales que no cuentan con licencia de funcionamiento, no tienen la certificación de defensa civil. Lo que algunos hacen normalmente es cambiar de razón social y reabren estos locales, cambian de dueño, incluso hay lugares que no solamente cambian de propietario sino que cambian de rubro, por ejemplo, abren como un local de bar y también ahí funciona un hospedaje, entonces nosotros identificamos, intervenimos y lo cerramos inmediatamente.

Cuando la infracción es muy fuerte, nos regimos a la ordenanza 024 de la municipalidad provincial, mediante esta ordenanza ejecutamos cierres inmediatos, hay cierres temporales también, esto se realiza de acuerdo a la gravedad que incurre el administrado. Hay sanciones económicas que son alrededor del 60% de la UIT hasta que regularicen la infracción que están cometiendo. La UIT es una unidad impositiva tributaria, calculamos de acuerdo a eso la infracción que hace el administrado, entonces 60% es masomenos 3300 nuevos soles que se le infracciona y el administrado puede todavía regularizar en los 5 días en la infracción que ha incurrido, si es que no es así se procede hacer un trámite administrativo para su cierre inmediato, fueron las palabras de Rene Rivas Vega, Sub Gerente de Promoción Económica.

domingo, 6 de diciembre de 2015

EL MITO DE INKARRI (EL INKA REY)

EL MITO DE INKARRI
(EL INKA REY)


FILOSOFÍA Y RELIGIÓN EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

FILOSOFÍA Y RELIGIÓN EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

VUELVEN LOS DEBATES FILOSÓFICOS CULTURALES A LA UNSAAC

El viernes 27 de noviembre del presente año, se llevó a cabo una ponencia acerca de “realidad e historia de los partidos políticos en el Perú” y un debate académico cultural en cuanto a “filosofía y religión en la educación universitaria”, evento que tuvo como escenario el auditorio de la Facultad de Física y Matemática de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, organizada por el Movimiento Estudiantil Unios. Los invitados fueron el ex Presidente Regional de Junín Dr. Vladimir Cerrón Rojas, quien brindó la ponencia, y el Dr. Adrián Gonzales Ochoa, Director de Investigación de la Facultad de Ciencias Sociales y el Padre Benjamín de la Torre, licenciado en teología por la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma - Italia, fueron quienes debatieron.

Esta jornada inicio a las 16 horas en la que el ex Presidente Regional de Junín manifestó que el Poder Judicial es un ejemplo vivo de como un partido puede pulular por muchos años y conducir la administración de la justicia, refiriéndose al Partido Aprista, y que México, lugar en que se ha fundado dicho partido, ha sido el centro político desde donde se ha controlado a toda América Latina, lugar en el que se encuentra el Instituto Nacional del Asilo, es decir México ha tenido la habilidad de atraer a todo tipo de políticos para tener información de primera de todos estos actos. Afirmó que si recordamos quienes han sido exiliados a México daremos con personajes como Haya de la Torre, Ernesto Guevara, Gabriel García Márquez, y así múltiples corrientes, tal como se controla militarmente desde panamá, donde está la famosa Escuela de las Américas, de donde han pasado todos los golpistas militares incluyendo Vladimiro montesinos, Velasco y todos.

Cerrón Rojas, con respecto a Cesar Acuña dijo que el candidato presidencial expresó que va invertir en educación al 08% en el PBI y sin embargo si revisamos sus cuentas, el 2014 ha facturado 147 millones de soles como utilidades de su universidad (Universidad Privada Cesar Vallejo), es la que le sigue a la Universidad Católica que ha facturado 270 millones, es decir, está en segundo lugar de recibir utilidades, entonces, si vamos al ranking de universidades peruanas no aparece siquiera en el veinteavo (20) lugar, de tal manera estamos frente a un acto netamente mercantil de la educación superior universitaria en el ámbito privado. Por otra parte, acotó que Lima ha manejado este año fiscal el 65 % de los recursos que producimos todos los peruanos y ahora se ha aprobado el presupuesto fiscal para el año 2016, Lima va manejar el 78% del presupuesto, de esta manera afirmó que la corrupción se lleva del erario nacional cerca del 10 % y todo ese dinero es más que el presupuesto de la educación.
 Una vez iniciado el debate, el Padre Benjamín de la torre manifestó que es importante la religión en los centros de estudio porque nosotros los humanos somos seres tripartitos: ósea somos seres biológicos -carne hueso materia-, seres psíquicos –pensamos, razonamos, tenemos ideas, sueños, fantasías-, y somos seres conscientes, entonces ¿cómo se trabaja esto? -en la parte biológica cuidamos nuestra salud, la psíquica es la parte académica pero la otra parte la dejamos de lado. La dimensión espiritual tiene como oxigeno el amor, lo esencial es invisible a nosotros, desgraciadamente, tenemos que reconocer que la religión a hecho tabla rasa de muchos avances científicos, pero ahora se está notando que “ciencia sin conciencia” es un barril sin fondo, nos deshumaniza, por tanto las universidades y los colegios deben formar la parte espiritual, aseveró el Padre.


Por otro lado el Dr. Adrián Gonzales Ochoa expresó que la iglesia fundó escuelas, colegios y universidades como: Universidad Mayor de San Marcos, de San Antonio Abad del Cusco, de San Cristóbal de Huamanga, de San Andrés en Chuquisaca - Alto Perú, de San Agustín de Arequipa , todas las universidades a la vocación de los santos, a su vez expreso que a la iglesia no le interesaba el desarrollo de la ciencia, más bien le interesaba, por una parte, avanzar el proceso de la evangelización y por otra que los sacerdotes aprendan a administrar los bienes de la iglesia, que cada vez eran más cuantiosos. Entonces no es extraño que la religión haya entrado a controlar el sistema de la educación, los grandes colegios particulares en el Cusco son colegios manejados por religiosos, se controla a partir de la religión el desarrollo. Aseveró que la UNSAAC es una de las universidades más prestigiadas que tiene el país, pero no entra en el ranking sencillamente porque no paga como lo hacen otras, manifestó que no está de acuerdo con la reforma universitaria. Nos quieren hacer creer que la filosofía solo se originó en Grecia, que ese mundo occidentalizado se ha trasladado, nosotros tuvimos una filosofía propia (en Perú), necesitamos investigar, descubrir y mostrar que lo que nos enseñaron no es correcto, acotó el Director de Investigación de la Facultad de Ciencias Sociales.


Este evento transcendental contó con la participación masiva del alumnado de la UNSAAC, asistentes del departamento de Puno, la provincia de Chumbivilcas y la presencia de Atilio Mendigure, Secretario General del Sindicato de Docentes Universitarios Cusco. Mencionar que durante aproximadamente 05 horas se dilucido ideas entre los asistentes tal como: Los jóvenes son los protagonistas del cambio.

martes, 24 de noviembre de 2015

EL DESPERTADOR SONÓ A LAS 5 DE LA MAÑANA (FRAGMENTO POST VERNACULAR)

EL DESPERTADOR SONÓ A LAS 5 DE LA MAÑANA
(FRAGMENTO POST VERNACULAR)

La necia alegría y la malvada tiranía no eran proporcionales cuando los excesos parecían nunca acabar en el flagelado cuerpo de la Sor Obscena Idiosincrasia de esta bendita democracia y seguí viendo como Ina se alejaba del espectador, cual ente muerto parecía no existir en aquel gélido ambiente del mes de julio al medio día.

El dolor de cabeza era incesante, junto a la preocupación, no sé si por la inestabilidad de su pensamiento o por el ir y venir de su acalorada y gélida rutina -Ina, las canciones, los exámenes y la vida en la universidad-.

Las ganas de volverla a ver iniciaron nuevamente con el despertar de un inanimado que había esperado ansioso por volver a caminar. Bastante agua fría para un chapuzón que despierte el alma adolecente (de adolecer) de un somnoliento zombi asesinado por el sopor de lo legal e ilegal.


Atte. Carlos Roberto Mamani Cruz

domingo, 22 de noviembre de 2015

PARTE 2: ANÁLISIS DEL D.L. N° 1198

PARTE 2: ANÁLISIS DEL D.L. N° 1198

DEBEMOS ESTAR MÁS ATENTOS A LO QUE SE TRAMA

En este sentido llamamos a la reflexión, ya que nos preguntamos: ¿En qué medida afecta al ciudadano de a pie el D.L. 1198, si ya hace tiempo se le había despojado de su propia herencia cultural?. En su mayoría el poblador andino, el que pastorea en el campo y labra la tierra, el que trabaja de obrero, quien enfrenta la vida a costa de sudor y sacrificio, ante las tempestades y el frio, son ellos los verdaderos herederos de esa riqueza cultural que actualmente se pretende privatizar. Mientras dirigentes y autoridades en una suerte de movilización de masas, ganan popularidad y al parecer se ponen la camiseta –el pueblo espera que estén alejados de apetitos personales y del dinero que corrompe y alienta a la traición.  La muchedumbre votante quiere defender lo que le pertenece.

Cabe aclarar que los restos arqueológicos prehispánicos, como su nombre lo indica, pertenecen a culturas que se forjaron en esta tierra, antes de la conquista española. Los mismos que son administrados actualmente por directores y funcionarios que tienen poco o nada de relación parental con etnias nativas quienes en realidad son los verdaderos herederos de esta riqueza cultural. Un claro ejemplo es la Ministra de Cultura Diana Álvarez Calderón, la misma que está a favor del D.L. 1198, quien no se asemeja en nada a la mujer andina heredera de esta cultura, cultura de la que muchos que andaban choleando por ahí dicen sentirse orgullosos. La Ministra de Cultura más por el contrario es rubia como una gringa, que irónico verdad.


De tal manera, nos lleva a la conclusión de que algunos gobernantes no tienen ningún reparo, ni mucho menos sentimiento hacia la cultura prehispánica, de tal modo que no les afecta el sentir del pueblo peruano -en su mayoría descendientes de los hombres que forjaron tales restos arqueológicos-, con tal de mercantilizar todo lo que se pueda: el gas, los minerales, el agua y ahora nuestros monumentos arquitectónicos, el vestigio de la grandeza de nuestra nación.

Presidente Ollanta Humala ¿usted está haciendo el mejor gobierno o continua con la política de sus antecesores?. Según se evidencia, está en aumento la inclusión social, así como se ha creado más programas sociales que de alguna manera han contribuido a mejorar la calidad de vida de un sector de la población. Se entiende que el progreso ya no es solo para algunos, sino que se desea igualar oportunidades. Por otro lado, el actual gobierno cada día pierde más adeptos del Nacionalismo, idea que propugnó al principio de su campaña, y hoy traiciona al pueblo que le apoyo con la mayoría de sus votos, motivo por el cual Ollanta Humala actualmente es Presidente de la República del Perú.

Más allá de la visión de la riqueza explotada, está el espacio vital que se nos está quitando, señores el dinero no se come, tan solo es un instrumento que sirve para el intercambio de bienes. No se está pensando en las generaciones futuras ¿Dónde vamos ir a parar? ¿Hacinados en las ciudades? Se entiende que el desarrollo está en proceso, pero este debe ser para todos y no solo para un sector de la población, que es la minoría, además este desarrollo debe ser sostenible.


PARTE 1: ANÁLISIS DEL D.L. N° 1198

PARTE 1: ANÁLISIS DEL D.L. N° 1198

DEBEMOS ESTAR MÁS ATENTOS A LO QUE SE TRAMA

Se mantiene a la espera de la derogatoria del D.L N° 1198, hasta el miércoles 25 del presente mes. En caso de no ser derogado este decreto, el secretario de la FDTC Wilfredo Álvarez manifestó que se iniciaría un paro indefinido el jueves 03 y según las conclusiones de la asamblea popular seria el miércoles 2 de diciembre, así mismo, se declaró al Presidente Ollanta Humala y a la Ministra de Cultura, Diana Álvarez Calderón, personas no gratas. Sin embargo, minutos antes, el Director de la Cámara Regional de Turismo de Cusco expresó que no hay que tenerle miedo a la empresa privada y que deja constancia de una voz disidente, mientras una multitud pifiaba y gritaba: El cusqueño tiene que ser un valiente para luchar, sangre inka tiene que ser. Mencionar que la viuda de Daniel Estrada Pérez, Himilce Mora, indicó que debemos estar más atentos a lo que se trama en otras esferas del gobierno, pensamos que aquellos que están representándonos van a llevar nuestra voz, pero no es así.

Según el D.L. N° 1198, el Ministerio de Cultura podrá otorgar a entidades públicas y/o privadas, mediante Convenios de Gestión Cultural la administración de determinados componentes de todo bien inmueble integrante del Patrimonio Cultural de la Nación de carácter prehispánico. Este decreto ratifica que el estado promoverá la participación activa del sector privado en la conservación, restauración, exhibición y difusión de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación, la misma que pretende entregar los restos arqueológicos al sector privado, ósea a los que cuentan con más dinero para administrarlo. Se entiende que la mayoría de estos bienes culturales, pertenecieron a la nación Tawantinsuyana, de otro modo llamados restos prehispánicos.


En el caso hipotético de que entre en vigencia esta nueva ley, debemos tener en cuenta que más allá de las riquezas del gas, las minas, entre otros. Se crea la propiedad privada por medio de la concesión, la misma que es demarcada con muros y mallas en las que el ingreso de una persona natural esta denegado, salvo sea un trabajador que deberá respetar las normas establecidas por la empresa que dirige tal aprobación de explotación.

jueves, 19 de noviembre de 2015

QOLLARY CHUMPIWILLCA (EL PROYECTO ESTABA EN MARCHA)

QOLLARY CHUMPIWILLCA
(EL PROYECTO ESTABA EN MARCHA)

Decían que ya todo estaba descubierto y no había nada más por descubrir, sin embargo, mi curiosidad me llevaba más allá del Tiempespacio.

Al principio nadie quería creer y dejaban entender que les habían defraudado y ya nadie tenía tiempo para esas cosas. Nadie pensó que ese era el camino para hallarme a mí, a mi persona, aquí donde ahora me encuentro, escribiendo, escribiendo mensajes que más tarde entenderían.

- Un iniciado me pregunto: ¿Qué buscas al leer todas esas cosas? ¿Cuál es tu objetivo?
- Yo respondí: EL PODER
- Y Denilda acotó: Un día vas a ser El Rey.

Atte. Carlos Roberto Mamani Cruz

lunes, 16 de noviembre de 2015

“MÁXIMO” SEGURIDAD

“MÁXIMO” SEGURIDAD

¡Atención señores!

La seguridad del Distrito de Santiago está a cargo de este can, quien mira con atención cualquier movimiento sospechoso. Se advierte a los señores ladrones que se atengan a cualquier acto malicioso, ya que la máxima seguridad de este populoso distrito recaerá en sus efímeras vidas.

¡Sin ninguna novedad mi superior!